Дурнамои татбиқи чароғҳои равшании захиракунандаи энергия дар шаб дар шаҳрҳои интеллектуалӣ чист

Тамоюлҳои ояндаи рушди шаҳр: Дурнамои татбиқи чароғҳои равшании захиракунандаи энергия дар шаб дар шаҳрҳои интеллектуалӣ чист?

Бо суръатбахшии урбанизатсияи ҷаҳонӣ ва талаботи афзояндаи одамон ба сифати зиндагӣ, шаҳрсозӣ ва сохтмон низ бо мушкилоти бештар ва бештар рӯбарӯ мешаванд. Дар байни онхо проблемам рушноидихии шабона проблемам таъхирнопазире мебошад, ки халли онро талаб мекунад. Чӣ тавр таъмин намудани равшании кофии шабона барои таъмини бехатарии шаҳрвандон ва бехатарии ҷойҳои ҷамъиятӣ барои рушди шаҳрҳои муосир муҳим аст. Дар ин замина, шабоначароғҳои равшании захиракунандаи энергияи мобилӣпайдо шуд. Он бартариҳои беназир дорад ва аз ин рӯ дар шаҳрҳои интеллектуалӣ дурнамои васеи татбиқ дорад.

Шаҳри интеллектуалӣ ба модели шаҳрӣ ишора мекунад, ки технологияи иттилоотиро барои ҳамаҷониба баланд бардоштани рақобатпазирии ҳамаҷонибаи шаҳр тавассути беҳбуди сатҳи идоракунии шаҳрҳо, беҳсозии тақсимоти захираҳо, беҳтар кардани сифати муҳити экологӣ ва беҳбуди қобилиятҳо ва завқи шаҳр истифода мебарад. Аризаичароғҳои равшании захиракунандаи энергияи мобилӣшабона метавон гуфт, ки яке аз навовариҳои асосӣ дар шаҳрҳои интеллектуалӣ аст.

Дар ҷои аввал,чароғҳои равшании захиракунандаи энергияи мобилӣшабона хеле чандир мебошанд. Маякҳои анъанавӣ одатан дар мавқеи устувор насб карда мешаванд, ки ин яксон қонеъ кардани ниёзҳои равшании шабонаи минтақаҳои гуногуни шаҳрро ғайриимкон месозад. Маяки равшании шабонаи сайёри нигоҳдории энергия метавонад дар вақти дилхоҳ ва дар ҳама ҷо кӯчонида ва насб карда шавад ва мувофиқи ниёзҳои шаҳр ҷойгир ва танзим карда шавад. Он метавонад ба талаботи шӯъбаи идораи шаҳр зуд ҷавоб диҳад, мувофиқи вазъияти воқеӣ ҳаракат ва ба тартиб дароварда, барои равшании шабонаи шаҳр хидматҳои фардӣ ва фармоишӣ расонад.

Сониян, чароғҳои сайёри нигоҳдории энергия дар шабона дараҷаи баланди худтаъминкунии энергия дорад. Воситаҳои равшанидиҳии анъанавӣ барои таъмини нерӯи барқ ​​одатан ба шабакаҳои барқии беруна такя мекунанд, дар ҳоле ки чароғҳои равшании шабонаи сайёр бо таҷҳизоти нигоҳдории энергияи худ муҷаҳҳаз шудаанд, ки онҳоро тавассути манбаъҳои барқароршавандаи энергия, аз қабили энергияи офтоб ё шамол барои ба даст овардани таъминоти кофии энергия пур кардан мумкин аст. Ин хусусияти худтаъминкунии энергия на танҳо сарфи энергияи равшании шабонаи шаҳрро кам мекунад, балки аз вобастагии аз ҳад зиёд ба сети барқ ​​пешгирӣ мекунад.

Сеюм, маяки равшании шабонаи сайёри нигоҳдории энергия технологияҳои гуногуни интеллектуалиро муттаҳид мекунад ва дорои қобилияти идоракунӣ ва амалиётӣ мебошад. Тавассути технология ва сенсорҳои Интернети ашёҳо, истифода ва шароити муҳити зисти манораҳои рӯшноиро метавон дар вақти воқеӣ назорат кард ва ҷадвали дақиқ ва назоратро мувофиқи ниёзҳои воқеӣ амалӣ кардан мумкин аст. Ин метавонад на танҳо таъсир ва сифати рӯшноиро беҳтар гардонад, балки хароҷоти нигоҳдорӣ ва масрафи энергияро коҳиш диҳад ва самаранокии умумии равшании шабонаи шаҳрро беҳтар созад.

Илова бар ин, чароғҳои равшании захиракунандаи энергия дар шабона низ вазифаҳои гуногун доранд. Илова ба равшании анъанавӣ, он инчунин метавонад тавассути экрани электронии манораи равшанӣ маълумотро паҳн кунад, ки барои шаҳрвандон фаҳмидани динамикаи шаҳр ва иттилооти хидматрасониро осонтар мекунад. Илова бар ин, манораи рӯшноӣ инчунин метавонад бо таҷҳизот, аз қабили камераҳо ва сенсорҳо барои амният ва мониторинги муҳити зист муҷаҳҳаз карда шавад, ки минбаъд сатҳи интеллектуалии идоракунии шаҳрро беҳтар мекунад.

Хулоса, чароғҳои равшании нигоҳдории энергияи мобилӣ дар шаб дар шаҳрҳои интеллектуалӣ дурнамои васеъ доранд.

Фасеҳӣ, худтаъминкунии энергия ва қобилиятҳои идоракунии оқилонаи он ба он имкон медиҳад, ки эҳтиёҷоти фардии равшании шабонаи шаҳрро қонеъ кунад, масрафи энергияро коҳиш диҳад ва самаранокии идоракуниро беҳтар созад. Гумон меравад, ки бо рушди пайвастаи илм ва технология ва такмили иктишофии шаҳр, чароғҳои равшанидиҳандаи сайёри шабонарӯзӣ дар бунёди шаҳрҳои интеллектуалӣ дар оянда нақши муҳимтар хоҳанд дошт.